1942年春天，我不满六周岁，便到邻村小学读书。

这个小学设在一座庙内，只有一位老师，教四个年级。四个年级四个班，四个班共有四十人。

老师姓田，私塾出身，后来到师范速成班受训三个月，十七岁就开始教书了。田老师口才、文笔都很好。

开学头一天，我们叩拜大成至圣先师孔夫子像之后，便排队进入教室。每个一年级小学生，配备一位三年级的学兄带着。田老师先给二年级和四年级学生上课，让二年级学兄握着一年级学弟的小手描红摩纸。红摩纸上，一首小诗:

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

田老师给一年级上课了。他先把这首诗念一遍，串讲一遍。然后，以这四句诗为起承转合，编出一段故事，娓娓动听地讲起来：

一个小孩子，牵着妈妈的衣襟儿去住姥姥家，一口气走出二三里。眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘儿俩走累了,看见路边有六七座亭子，就走进一座亭子里去歇歇脚。亭子外边，花开得很茂盛。小孩子越看越喜爱，伸出指头点数儿，嘴里念叨着：「一枝、两枝、三枝……八枝、九枝、十枝。」他想折下一枝来，戴在耳丫上，把自己打扮得像个迎春娃娃。他刚要动手，妈妈拦住了他，说：「你折一枝，他折一枝，后边歇脚的人就不能看景了。」后来，这花越来越多，数也数不过来了，此地就变成一座大花园……

这个故事我听得入了迷，恍如身临其境。田老师的声音嘎然而止，我却仍在发呆。直到三年级的大学兄捅了我一下，我才惊醒。

那时候的语文叫国文，田老师每讲一课，都要编一个引人入胜的故事。一、二、三、四年级的课文都是如此。我在田老师门下受业四年，听了上千个故事，有如春雨点点。

田老师执教四十年，桃李满门，弟子不下三千，现在已年近古稀，退休归里十年了。

我回家乡去，在村边、河畔、堤坡，遇到老师拄着拐杖散步，我仍然像四十年前的一年级小学生那样，恭恭敬敬地向他行礼。谈起往事，我深深感念他在我那幼小的心田上，播下文学的种子。老人摇摇头说：「这不过是无心插柳柳成荫。」

十年树木，百年树人。插柳之恩，我终生难忘！


感动的心语：

师哉师哉，童子之命也。父母赐予我们生命，老师教会我们智慧地生活。老师的谆谆教诲，仿佛是滋润心田的清凉甘露，哺育我们这些阳春三月的小苗,成长、茁壮。老师的一言一行，是我们做人的榜样，能够遇到良师，承蒙教诲,是一生中多么幸运的事情。

天、地、君、亲、师。自古以来,我们中华民族就有尊师重道的传统美德。无数的老师，孜孜不倦地传道、授业、解惑，默默地奉献出毕生的精力，使得华夏文明的薪火代代相传。

一日为师，终身为父。古时的拜师，是行三跪九叩的大礼。这不仅是对老师的尊重，更体现了对中华文化道统的礼敬。这久违的礼节，最近在一次近千人参加的大会上出现了。在马来西亚，当地的华人为了学习中华传统文化，恭请中国庐江文化教育中心的老师前往授课，他们特地派出几名家长代表，向教师代表行三跪九叩拜师礼。这感人至深的一幕，令所有在座的人热泪盈眶，掌声久久不能停息。这跪拜，是华夏儿女对祖先殷殷教诲的感恩，是对中华传统文化的至诚顶礼！

9月10日，是我国一年一度的教师节。9月28日，是大成至圣先师孔夫子的诞辰。谁言寸草心，报得三春晖。回想过去，难忘师恩，惟有当下切实地力行老师的教诲，以报深恩。

《弟子规》照耀我的人生

吴老师

我每次来到庐江文化教育中心学习，都会有深刻的体会，感觉到非常欢喜。三年来的学习，使我体会到《大学》里的一句话：「欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身」，的确是至理名言。

认识夫妇之道

在二○○四年七月二十三日，我非常荣幸地参加了深圳沙井举办的第一期「落实德行教育」的课程。这五天的课程中，老师的每一句话都好像在针对我一样。因为在没有学到《弟子规》之前，我和丈夫就像第一天林老师说的那一句「小吵天天有，大吵三六九」。我爱人如果晚上回来晚了，我就会像审犯人一样去质问他，接着就等他去洗澡或睡觉的时候，偷偷地查看他的手机，而且对他说话每次都是「命令式」的。

比如有一次，他在烫衣服的时候，我就用命令式的语气,命令他帮我烫一套裙子:「这套衣服你要帮我好好烫，我明天要参加一个会议。」这时我先生也大声地说：「我不会给别人烫衣服的。」接下来我们又吵了起来，每次吵架都是因为一些小事。那两年吵得太厉害了，我的声音本来很甜美的，但因为经常吵架，吵到声音都变了，变得好像鸭子的声音一样。因为小吵每天有，大吵三六九，刚休息两天好一点，又吵了起来。当时看了很多医生，吃了很多的药都没有好，这样原本百灵鸟般的声音变成了乌鸦声。

在去沙井学习的当天，我和先生吵架吵到说离婚。因为当时要去学习，所以我就给他放下一句话：「要不是去学习，我们今天就去离婚，这个事我先给你记着，等我学习回来了再给你办这个事。」然而来到沙井学了五天的伦理道德，是我长到四十多岁以来从未听过的课程，其中的孝、悌等故事常常感动着我。在讲到夫妇相处之道时，老师说：「每一件事都要看对方的优点，要对对方信任包容，要时时刻刻为对方着想。」当时老师还讲到:「行有不得，反求诸已。」

听完老师的这一番话后，我深深的反省，老师在台上讲的每一句话都好像在说我。对先生不信任，看到的都是他的缺点，没有包容心，从未替他想过……在反省中，我看到了曙光，因为「幸福就在一念之间」，这一次的吵架都是我自己造成的，我决定为了家庭的幸福，立志，等课程结束后回家做一个好太太。

于是回到家的那个晚上，我主动地关心丈夫，并为他端上一杯水。第二天他说：「你不是学习回来就要和我离婚吗？现在还离不离？要不现在就去。」当时我还是有点放不下面子，就说：「我现在是学了蔡老师的课，我给蔡老师面子，要不谁怕谁呀。」其实心中已经很后悔那天的事情。在夫妇这一伦中，说到「夫妇有别」，互相恭敬，丈夫是天，妻子是地，地就是要能包容，容纳一切万物。

幸福就在一念之间

从此以后，老公晚上回家，我就主动地去迎接他，并为他递上一杯水，说声「你辛苦了。」当时老公就睁大眼睛，用一种奇怪的眼光看着我，这样过了几个晚上。有一个晚上,我比较有空，我把他的衣服拿出来烫，他回家后看了看我，并说：「今天你没事吧？」就这样，我每天都在用行动去关心和体贴他。从此以后，他每天晚上回来，都会主动地告诉我，晚上去办了什么事。每次他烫衣服的时候，也会主动地问我，有没有衣服要烫，烫完后我都会说声「谢谢。」每个礼拜去参加深圳科技馆的老师培训，是九点半下课，而先生会在十点钟左右接我。如果是以前，我就一定会大发脾气，让我在这里等了半个小时，接着就会吵起来了。而现在学习了经典，我就对他说：「谢谢你，老公。」这时先生就会说:「不好意思，我来晚了。」从此夫妇相敬如宾，再也不吵架了。我的声音说也奇怪，不用看医生就自然的好了起来。

教育孩子也是一样，夫妻同心，其利断金,有了一致的教育观念,夫妻同心教育孩子。孩子在学习完《弟子规》后，也去听了蔡老师的课程，变化十分大。之前不怎么听话，而现在会用孝顺父母、努力学习的实际行动，来报答父母的养育之恩。每天放学回家主动分担家务，我的小儿子有一米七的个头，每天都会跪下去抺地。当他在干家务的时候，我看在眼里，欢喜在心里，幸福就在一念之间呀！

兄弟睦 孝在中

当读到「兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中」时，我都会很不自在的读过去，因为我和我的哥哥一家，有十多年没有来往了。在二OO五年快过年的时候，听完课后我就请教了老师，我说现在读经典了，但每当读到「兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中」的时候，我都会想起我与哥嫂不来往有十多年了，其实在这十多年的时间里，我也十分想念他们。老师轻轻地对我说：「年快到了，你就回家看看他们吧，去拜个年吧！」我当时听了很懊恼,心里还在想，不是发生在老师您身上，说什么都轻松。但后来想了一想，觉得老师的话要听，就回家看看吧，于是就带着孩子就回家了。先是去看望了妈妈，然后再去向哥嫂拜年。当时走到路上还停下来想了想：「不知道和哥嫂相见后，他们会有什么样的态度？」可当脚步停下来又想起了「兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中」，就鼓起勇气向前走。因为爸爸过世了，我们一直不和，但现在，我们不能重演「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」的人间悲剧了，就剩下一位七十多岁的老母亲了，再不和好就会留下莫大的遗憾。林则徐《十无益》中有两条：「父母不孝，奉神无益。兄弟不和，交友无益。」想到那一刻我加快了脚步，一口气就走到哥哥家，正好哥哥在门口，看见我来了，就用最快的速度对我说：「妹妹你回来了。」我们俩的泪水都止不住地往外流，这是十多年来互相思念对方的泪水呀！都是大家放不下面子，确实很思念着对方，却失和了这么久！当时最高兴的人是谁？那当然是我们的妈妈啦！

德不孤 必有邻

在二OO四年的时候，非常荣幸地请到蔡老师多次光临我们的机构，对家长、老师培训《弟子规》的课程。家长和老师都受益匪浅，同时也在整个机构三所幼儿园落实《弟子规》教育。

我们整个机构每年近600多个孩子接受圣贤教诲的熏陶，每个星期一晚上都组织老师学习蔡老师的四十集《细讲弟子规》，每当有幸福人生讲座，我都会让一部分老师过来学习。孩子们学习《弟子规》后都非常有礼貌，也做到了「出必告，反必面」，懂得孝顺父母。好多家长和我们一起学习，以身作则，用心去落实《弟子规》，而且家长们都非常支持我们。有个家长离婚了，在参加了课程以后就与她先生复婚了。还有一对婆媳，天天都来学习《弟子规》，后来媳妇明白了「孝道」的重要，对婆婆要嘴巴甜一点，婆婆就会很开心，现在婆媳亲如母女。像这样的事例，在整个机构很多很多。

就这样过了一段时间，真的就像老师经常讲的「德不孤，必有邻」。有一天，我的一位同学几年没有联系了，突然给我打电话，问我能不能出来喝杯咖啡？我的心里就有点疑惑，就问他有什么事就直说吧。他迟疑地说：「听说你在弘扬中国文化，现在有些事情请教。」还说他家不像家，他的家里天天都是世界大战一样，儿子和继母互相发信息对骂。我一听就非常有信心的说，刚好暑假快来到了，我们计划办一个免费的经典诵读学习班，落实《弟子规》，让同学的儿子来学习《弟子规》。这个孩子有十四五岁了，在学了一个星期后，听到闵子骞的故事，被深深感动了，三年来不叫妈妈，回家后就叫妈妈。他的爸爸来问我用了什么方式，他以前用了很多方法，还请了很多亲戚朋友来劝说，都不管用，他说你到底用了什么方法，能告诉我吗？我就告诉他，这就是《弟子规》经典教育的魅力。后来这个孩子去当兵了，还把《弟子规》带到了身边。孩子很感谢我，我说不是感谢我，要感恩老祖宗给我们留下的经典。

今年教育局来年审，局长亲自下来检查。当他们进到班级时，孩子和老师都对他们恭恭敬敬地行了九十度的鞠躬礼，当时他们看在眼里，喜在心里。当要离开的时候，那位局长急急地转身回到教室，对着孩子们回鞠了一个九十度的躬。过了几天，我们接到一封来自教育局的评语：「园长、老师、孩子们都非常有礼貌，通过年审。」

在以前，我们在和家长交流时，都要说很多的好话。但经过几年落实《弟子规》教诲，家长反过来对我们很恭敬，这个时候，我们真正感受到做老师的价值和意义。

圣贤教诲是智慧明灯

记得老师讲了一个典故，有一天，在一个大海边，当海水退潮后，有很多海参在海边蠕动，回不了大海。有一位长者一边走，一边拾起一条海参扔到大海里，就这样三天三夜。有一位行者天天都看见这位长者在救海参，就走过去问道：「老人家，您看海岸这么长，您要拾到什么时候？」这位长者回答：「我能救一个是一个。」我听了这个故事十分感动。同样我的心情也一样，在幼儿园，来一个幼儿，我们就教一个，好好的去落实德行教育。老师说过，能力大的就走出来讲，能力小的就把自己的那一块做好，我会做好「敦伦尽分，依教奉行」，去把《弟子规》等老祖宗的教诲落实给每位孩子，每个家庭里去。

「师哉，师哉，童子之命也。」每年都有600多名幼儿在我所就读，孩子是祖国的花朵，让他们从小就接受圣贤的教诲，奠定一生幸福的基础，这是多么有意义的事情啊。

我在没有遇到圣贤教诲之前，虽然也是园长，但每一天都是过得很空虚，漫无目标，而现在看到了一盏智慧的明灯，我会在这盏明灯的指引下，驶向幸福的人生。在这里我要感恩我们的古圣先贤，和今生以身作则，身体力行，辛勤教导的老师们！

最后祝愿每个家庭幸福，国家昌盛，世界和平！

在遥远的山寨，有一个美丽的村落，这里山水环抱，民风淳厚。当地白族人敬老爱老，也敬祖祭祖，年年拜孔子，祭祖先。讲授中国传统文化的老师们，在这里办起了《弟子规》的义学。

昔日玩泥巴 今日上网吧

曾几何时，现代社会的种种污染与诱惑，正悄悄地冲击着这个原本宁静纯朴的村落。大人们感叹地说：「以前这里的娃娃都玩泥巴，现在村里的孩子都上网吧。」家长也抱怨说:「独儿难教，独狗爬灶。」现在的孩子越来越「不服教」,甚至少数一、两个孩子，就能把大部分孩子影响坏。

于是《弟子规》的课上，老师就如何教子的问题，为大人们专门作了一场讲解。

老师讲到，在安徽庐江，由于广泛地推展《弟子规》，村民们受到感化和教育，也都知礼守礼。见到中心的老师，都相互行九十度的鞠躬礼。有一天，中心的老师在路上遇到了一位母亲，怀里抱着两个月左右大的婴儿。只见这个小婴儿,张着小眼睛，舞动着小手，露出了甜甜的笑容，向老师点了点头，像是在问好。原来，这个小宝宝每天都在人来人往的路上，看到老师和村民们彼此之间深深的一鞠躬，以及诚意的笑容。日日的熏陶，让小宝宝也学会了人与人之间的诚挚问候。

因此，大人们的行为，孩子们看在眼里，他什么都知道，只是不会说而已。殊不知，孩子的眼睛就如同摄像机，他自小的行为习惯，都是从父母长辈身上学的。所以家长就有责任，有义务为孩子做最好的榜样。

如果家长不能做到慎于始，大人打麻将，顺便让孩子「摸两把」，终究导致孩子成为一发不可收拾的赌徒。如果家长无法杜绝收看电视、电脑中一些凶杀色情的节目，那将对孩子的心灵造成严重的毒害。

孩子需要爱，但不能宠爱。我们要教他，而不能「娇」他。日常生活中，父母要有意识，成就孩子的孝心，养成敬老之心，例如「长者先，幼者后」。最好吃的东西，不能让孩子、孙子先吃，而应先敬老人。否则孩子会觉得在家里自己最大，稍有不顺心，就要拍桌子，就要在地上打滚。

老师在传授《弟子规》中，就如何教育孩子的问题，为在场的村民们作了详尽而切实的讲解。台下的爷爷奶奶、爸爸妈妈们听得特别专注，频频地点头，还不时露出灿烂的笑容。

我们是来学规矩的

白族人家的孩子，从二岁到十多岁，都积极踊跃地学习《弟子规》。孩子们从善向善的热情，让大人们始料不及。短短的几天，上课人数不断增加，直到整个大教室都容纳不下。刮风下雨，孩子们撑着小伞，蹚过泥地，还是风雨无阻地来报到。老师讲解着德育故事的时候，孩子们神情专注，眼含热泪。他们在日记中说：在这里，我们学到了许多在学校里学不到的学问，学会了许多做人的道理。

孩子质朴的笑容，和渐成习惯的敬老爱幼的举动，常在不经意间，给人很深的感动。上课时，六、七岁的孩子，会把装在汽水瓶中的石榴粒，倒给八、九十岁的老奶奶解渴。大一点的孩子，会把二岁的娃娃抱到椅子上，还时不时用奶瓶给他喂水。大雨滂沱的夜晚，下了课，大孩子搀扶着小娃娃，撑起雨伞，把他们送回家。村民一家亲，人与人之间就好像一家子一样。

《弟子规》的义学，每天是两堂课，可是孩子们常常时间还没到，就赶来上课，有时一天还跑来四、五趟。后来老师为大家讲解了守信守时的重要性，即不能迟到，也不能太早到，于是小朋友们就很有规矩地在门外等候。

几天后，老师问小朋友们：「你们知不知道你们来这里的目的是什么？」一位七岁的白族女孩毫不迟疑地举手回答:「我们来这里的目的，是来学规矩的。」

孩子的心地是最纯净的，从善向善是他们的天性使然。当我们在他们纯洁的心地中，播撒《弟子规》的种子，收获的将是圆满德行的累累硕果。

活到老学到老

村民们每天都扶老携幼地来听课，连八九十岁的老人们也不例外。这些年近九十的老奶奶们，有一个共同点，就是身体健康、面容慈祥，而且还特别好学。两个小时的《弟子规》课程，她们能稳如泰山地坐在那里，听得专心致志，而且还时不时地维持一下纪律，告诉年轻人，上课不能说话。她们老当益壮、勤奋好学的品德，是课堂中的一股稳健而又温暖的力量。

老人家头脑敏捷，反应特别快，回答问题准确到位。有一次老师讲完一个故事后问:「为什么故事中的这位媳妇能得好报？」一位八十多岁的老奶奶说:「因为她有良心，有孝心。」

是啊，良心与孝心，是她们一生妇德妇行的经验承传。也正是良心与孝心，成就了她们活到老学到老的德行基础，为她们带来了相随永久的幸福与康泰。

老人的教育是一个充满希望的工程，老人们承传了智慧德能，教化了子女，在垂暮之年，散发着暖暖的余晖和温馨。

火把节的亮点

火把节是白族人民最重要的传统节日，在这个盛大的节日中，白族人民点燃火把，载歌载舞，共同祈求五谷丰登，国泰民安。今年山寨村落的火把节在文昌宫前举行，但比去年却别有一番不同。

村民们看到，节庆开场的节目中，有十八位小朋友们，身着美丽的白族服装,向文昌宫的文昌帝君、孔老夫子、孟老夫子，行三跪九叩首的大礼。也向传授《弟子规》的老师，及本村的老年人，行三跪九叩首的大礼。在场的老师和长辈们，眼含泪水，接受了孩子们最诚挚的敬礼。接着孩子们齐刷刷地，向所有的爷爷奶奶、叔叔阿姨们，行九十度的鞠躬礼，在场的村民们给予了热烈的掌声。人们看到自己孩子行为举止的莫大变化，内心感到十分欣慰。

村民们点燃了火把，围绕着篝火，手拉着手，跳起了民族舞蹈，老师们也和村民们一起手拉手地欢庆。融入在白族人民的传统节庆中，老师们感觉到和当地村民的心拉得更近了。

地方的领导也发现，《弟子规》的教育，犹如春雨润物细无声，悄然改变着地方的风气，连火把节上往年常有的打架斗殴事件，竟然也杜绝了，很多爱闹事的年轻人，甚至还帮忙维持秩序。火把节过后，地方领导带着礼物，来到老师们的家里，表示感谢。



《弟子规》是现代社会的一帖良药，触动了我们内心深处，最真淳的孝敬之心。无论她落脚在哪一片土地上，都能在人们的心田里生根发芽。因为《弟子规》是我们为人处事的大根大本，是我们内心深处的本性本善。

我们深深地期盼，《弟子规》的教育，能为更多的孩子们、更多的家庭，带来人生决定性的转变，那么我们华夏民族的老祖宗们，一定会在遥远的时空中，含笑为子孙们默默地祈祷与祝福。

老师，您好！
自从听了幸福人生讲座，我的心开始能感受到父母的情感。我试着体会他们，我们的关系也比较融洽。可是最近半年，我们因为一件事情，中间有了隔阂，我甚至不愿意回家，因为会听见他们“苦口婆心”的劝说。他们反对我交的男朋友。因为那个男孩长相不是很好，学历是大专，没有我高，家庭经济也不是很好。他们认为她没有很强的抱负心，以后没有什么大出息，以后他没有我能力强赚钱多，我们必然会吵架。但是我不是这么认为的。我们相处有大半年，没有任何矛盾和争吵，性格融合程度和彼此的幸福感程度都是我们未曾想象过的。但是父母以他们“过来人”的目光，就是觉得我们不合适。父母要求我们分手，我十分痛苦。我怎么说那男孩子性格怎么好，我父母都不同意，反而每次都让他们很生气。当父母知道我们还在交往，就很生气，又时候对我说话十分重，我觉得很难过。
我不想让父母因为这件事情而不开心，可是我和他真心相爱。老师，我很想做个听话，孝顺的孩子。可是感情这种事情怎么能用“孝”来控制？

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回复：
-尊敬的女士：您好！
您的留言其实也是一个普遍性的问题。对于如何选择未来的先生和太太，现在年轻人和父母大人各有自己的观念。那么我们可以大家不互相争论，而达到一致的是：我们都不要执着于自己的知见，而是从古圣先贤的教诲里达到见和同解。因为老祖宗的智慧是几千年以来代代承传，真正为后世子孙的幸福美满着想，我们听老祖宗的话，就一定能经营圆满的人生。
比如说，不管您跟您现在的男朋友相处是什么情形，您都要有一个冷静的头脑，来看他的品行如何？当然同时还要反观自省：我自己的品行如何，是否与他相匹配？只有真正孝顺父母，礼敬他人，忠于职守，待人诚信，知礼守节，深具道义，懂得廉耻之人，才可以托付终身。

父母是对我们人生有重大恩德，穷尽一生心血都无以回报的至亲。我们展眼看去，父母爱儿长流水，儿爱父母一阵风。古代的圣王舜帝，自小失去贤淑的亲生母亲，父亲是一个不明事理的人，继母恶毒，弟弟傲慢。在这样的家庭生活，舜从未对他们产生任何怨恨，总是以孺慕之情，来恭敬孝养父母。当父母有所不满不快，他就会悲伤号泣，反省自责，一生都是如此。一般情况下，父母打他，小杖则受，大杖则走。当父母弟设计要谋害他，他都能及时化解逃脱，而当父母有所要求希望他出现的时候，他总是常伺候在左右。他登上帝位之时，一点也不开心，反而悲伤地说：就算我拥有了天下，我的父母依然不喜欢我，我的孝道没有做圆满，我又怎么能开心得起来呢？
我们来看舜王，其心至孝，其德至纯。因而感得尧帝的认可，将女儿嫁给他。他人生其他方面可以说任何人都无法相比，但是他仍然坚守孝道的圆满才是人生至善的圆满。他给我们后世子孙做出了永远的榜样。

所以我们来看自己，父母之言稍重，父母之态稍变，我们就受不了了。那么将来这人生伴侣如果脸色稍恶，我们哪堪承受？因为父母从小生育、养育之恩，他们的悉心呵护直到如今，在我们的终身大事上，关注备至，一颗舔犊之心，都表现在无尽的操心和不停的唠叨上面。我们再反省：为什么我们到这么大了还让父母操心，选择一个男朋友会让父母如此紧张不放心？那是因为我们从小到大，都没有真正让父母放心过。我们的品行不过关，但是父母仍然以一颗深爱子女的心，希望自己的孩子在暂时或永久地离开自己怀抱，自己没有可能再保护她的情况下，会有一个和他们一样给予这个孩子关爱、怜惜、呵护之人，保护她今后的人生，给予她安全和幸福。如果能够体会到父母之心，哪怕因为此事棍棒加身，兜头痛骂，那都是我们做子女的福分哪！

多少孤儿连得到父母一声呼唤都不可能，多少的子女因为父母不在身边，或者离世，希望让父母看到一眼自己的笑脸都不可得。这就是人生最大的痛苦，最深重的悲伤。亲爱的朋友，请珍惜我们和父母生活在一起的分分秒秒，不要以「自己称心快意」为「幸福快乐」，拂逆自心，就以为是痛苦和烦恼。烦恼来自于我们那一颗自私自利，目光短浅，不明是非之心。如果一个人，为了和异性相处的愉悦而恼害父母之唠叨，我们可以肯定他的今后人生一定会屡遇挫折，得不到伴侣的尊重，儿女不孝，中老年凄惨无比。

我们有一位朋友，小时候还真是一个可爱的女孩，非常听话、勤劳。但是她上了中学之后，没有大人的正确引导，迷于情执，耽误学习，整天就想着风花雪月的事情。大学谈了一位男朋友，不顾父母、兄长的强烈反对，就是要和他在一起。她感觉：人生最重要的是爱情，为了爱情可以万死不辞。父母的唠叨和兄长苦口婆心的教导，全是多余，他们什么都不懂！
后来家人没有办法，就只好任凭她而去。后来她的男朋友看她怎么看怎么不舒服，就一脚把她踹了。她因为当初说话太过，没脸面对父母兄长，就跑到外省去打工。这一去比在家更惨，因为固执己见，专意行事，一下就被男人骗了，连小命都搭上了。真是应验了当初那句话「为了爱情可以死」，她死了，老父老母面对着这倔强孩子的骨灰，真是悲痛欲绝，老泪纵横，短短几年就身患不治之症相继去世了。

孝道的落实是需要至诚感通的。古人也教导我们：「亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。」就是指我们做子女的和父母沟通，一定要谨记我们是子女，应该符合做子女的本分。即使自己有道理，但是要如何让父母能够接受我们所说的道理，这个态度、方法就是落实孝道。当今的人们，普遍认为既然我是对的，那么我就要坚持到底，否则就是违背良心，不干。于是就在这坚持的过程中，孝敬父母的心提不起来，父母脸色不好，子女就会生气，脸色比父母难看一百倍。父母的心痛到底，这做子女的还在那里烦恼生气，根本就体会不到父母的心伤到哪里。
有一位女学生，一次非常凶狠地对她母亲大嚷大叫，她的母亲哀哀的说：「你这样对我讲话，我的心好痛哦！」后来她接触到传统文化的教诲，每次想到母亲的这句话，她都会痛苦后悔自责不已。就是现在下跪一千次，叩头一万次，又怎能挽回那已经发出的声音，已经造成的伤害呢？唯有在父母有生之年，再也不要有任何的顶撞，任何的冷脸，而是以父母之心为心，深体斯爱，曲顺亲意，尽心竭力孝养父母。父母一看我们如此乖巧，言语和缓，笑容满面，柔声细气地跟他们讲道理，就慢慢地会对我们产生信任感，我们的话就会听得进去了。

所以，并不是父母用「孝」来控制您，是您有孝心，但是还不懂得如何尽孝，又想任性而为，但是良心又不安，所以烦恼起来，把责任往父母身上推。

那么真正好的解决办法，就是您和男朋友如果确认：彼此都是很好的人，非常合适。那么双方的父母，您们都要尽到孝心。不温不火，不急不躁，一步一步慢慢来。让老人家充分了解您们双方的优点，同时在老人的指导下，改正浮躁、任性的缺点，让老人们完全放心，这样子您们今后的幸福才是真实的，永久的，可以利益后世子孙的。

请不要着急，不要烦恼，我们有古圣先贤的教诲，只要肯认真听从，就一定能化戾气为祥和。古人云：「一念之善，景星卿云。一念之恶，疾风骤雨。」我们和父母之间，要永远都是欢欢喜喜的，这样家才像个家啊！做到这一点，是需要我们做子女的，真正懂得如何智慧地尽孝啊！
愿我们共同努力，孝道做圆满，事事做圆满！

尊敬的老师：
您好！给老师鞠躬了。
我曾经是一个堕落的女孩，在不该交男朋友的时候交了一个男朋友，父母当时不同意我们交往，我曾把他带到我们家里做客，家里所有的长辈很明确的对他说反对我们交往。但是他并没有放弃，而我一向是很听话的，从小到大都没有叫父母操过心，可是就是这次，我却没有听他们的话，继续和他保持联系。我当时想事情哪有那么可怕，非要到断绝交往的地步不可，不就是交个朋友吗，以后也好有个照应。其实我当时也是不想伤害他，可是没想到我在不想伤害他的同时已经是在深深地伤害了我的父母了，现在想来真的好后悔。其实，在和他交往的过程中，我已经在不断地遭受着良心的谴责，因为我一直都是在欺骗着我善良的父母，没有告诉他们真相，每当看到他们深情地望着我的眼神，我的心就在受着煎熬，那才是真正的关爱呀！还有什么比这种爱更真的呢？我真的好傻，为什么放着这一份宝贵的真爱不要，而去另外寻觅一些虚假的关怀呢？
我是憧憬着一份纯真而美好的感情，没有任何搀杂的纯真的感情，可是他却在我极不情愿的情况下对我做出了越轨的事情，事后我流下了悔恨的眼泪，可是以后的很长一段时间我都在那条错误的路上挣扎。和他相处的那段时间，我就象做了一个噩梦，我完全没有了主宰，精神也非常的痛苦。后来我终于做出了分手的决定，分手以后精神状况也非常的差，竟然一错再错，浑浑噩噩地认识了另一个男生，和他也有了越轨的行为。
我深深地感到自己罪业深重，这些事情我没有对父母讲，他们知道了也不会对事情有所挽救，只会叫他们伤心、忧虑和更加地疲惫。他们的负担已经很重了。想到“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”，我已是涕泪交流了，我对不起我的父母，对不起我的老师，对不起所有关怀我成长的长辈。我对不起他们！
事情已经过去挺长时间了，我也在努力的忘记，可是，我的心里一直都感到惶恐不安，一直都生活在恐惧和自责中，那些阴影似乎一直都在缠绕着我。我的内心感到很恐惧，一直无法得到解脱，我已经知错了。老师，我该怎么办呢？我诚恳的希望能有人狠狠地批评我一顿，然后告诉我以后的路该怎么去走。谢谢老师！

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回复：
-尊敬的姐妹：
您好！
您的这个问题，可能很多青年男女都有过这样的创伤，心中一直挥之不去，影响过去、现在、未来的生活。
以前我们都以为，时间可以治愈一切，让那一切如流水一去不回头。但是在心灵深处，我们都会不由自主反复回想，就会更加加深印象，反而会越来越烦恼、痛苦。

那么怎么样才能真正想清楚、明白，从而再不为此事而困扰呢？
首先，我们要真诚忏悔。忏悔就是不贰过，后不再造。可以专门找个时间，把这些事前前后后，左左右右理清楚，然后跟自己说：「从今而后，做个了断。此后绝不再犯！」等到再想的时候，马上就提醒自己：「此账已了，不再追究。」

再者，我们想想：生死就在呼吸之间。一口气不来，就是隔世。那么我们从以前到现在，已经生生死死多少万次了？一个经历了这么多生死之人，还会恋恋不舍地追忆不堪回首的过去一段吗？

以下我们再想想：人的身体是什么？里面装满的是内脏和脓血粪尿，皮肤一揭下面就是血肉模糊。以前不明理所以贪爱这个身体，现在明理了，就好好利用这个身体来学习、力行圣贤教诲，才不辜负父母养育之恩，师长教诲之恩，国家栽培之恩和众人关怀、照顾、成就之恩。

很幸运的是，我们现在知道以前的过错，是不孝，但是尽力弥补只有在现在。抬头向前，前面是宽广的坦途和灿烂的天空。毕竟人生最重要的事情是尽孝和行善，人生最不可取的事情是浪费现在的时间、精力和感情去回味往昔，因为这何异于举起屠刀杀害今日之自己。
对以往的男朋友，要心存感恩之情，是他们以这样的方式使今天的自己反省改过，决心走向新的生活。同时要对他们真诚地忏悔，忏悔自己以前不懂事，而伤害了他们，使他们一生都会因此而落下年少轻狂的印象。请从内心深处，也希望他们早日得闻圣贤教诲，从苦海无边的心灵折磨中，早日解脱出来。很多人以为是男的他们就会没事，其实男生的心灵也是脆弱敏感的，而且男子汉的尊严时时刻刻都会受到心灵深处良心的谴责，所以他们也是非常痛苦的。

但是这样的想法，是针对那些懂得羞耻，希望自己做君子，却因为一念之差，一失足成千古恨的有良心的男生而言。全天下的姐妹们，要懂得尊重自己，保护自己，不要给他人造作罪恶的机会！

在现实生活中，女孩子要明理，有警觉性，警惕之心，因为伦理道德观念缺失已久，很多的男孩子禁不住形形色色的网络、电视、电影、报刊、杂志的诱惑，分不清是非对错，从小的任性自私占有的欲望，表现在男女交往之中，就是纵欲和享乐，玩弄和不负责任。而女孩子如果不能持守节操，一味满足对方种种无礼之要求，甚至主动以身相许，投怀送抱，把自己变成满足对方贪欲的一块蛋糕，则被吞噬和扔弃之结果，可想而知。周围这样的悲剧还少吗？

男女交往之中有一个很需要弄清楚的问题，就是很多女孩子以为，如果不满足对方的需要，就会伤害对方那颗深爱自己的心。这是愚昧无知，糊涂到底的一种想法。一个只顾自己享乐的男生，简直禽兽不如，贪得无厌，根本就不懂得爱女性，女生拒绝他是以免他作恶造罪，理当如此，焉有伤害之说？

其实，真正懂得爱女性的君子，一定是彬彬有礼，秋毫无犯之有德之人。他尊敬女朋友，是从孝敬父母和友爱兄弟姐妹，以及关爱孩子的感觉里延伸开来的。所以对待年长的女性，他把她看作自己的母亲；对待同龄的女性，他把她当作自己的姐妹；对待年幼的女孩，他把她当作自己的孩子。他自爱自重，有礼有节，有责任感，懂得承担。怜惜女性所受的磨难，特别体贴尊重女性。如果是对待自己的女朋友，他会把她看作承传家风，将来相夫教子，管理家庭乃至整个家族的堂上之贵客，在这样尊重的心理下，请问他还会有丝毫侵犯亵渎之举吗？

男女交往中最关键的，就是女生一定要自重自爱，不要把男生当作依靠，因为有所求必定受制，最后输的一塌糊涂。多少的女性因男女交往不慎而后悔莫及，甚至有孕在身而羞于见人自杀身亡的。老父老母痛失爱女撕心裂肺，痛断肝肠，日日号哭不能唤回宝贝女儿，对那亲身制造这种悲剧的男生实有切骨之深恨呵！

男人应该是顶天立地的男子汉大丈夫，国家社会栋梁之材，人生在世应该有一番经天纬地之事业，才不愧堂堂立于天地之间！可是假如没有伦理道德，纵情声色，沉溺欲望，尤其在男女交往中害人害己，其深远之影响，就会害人之家庭，害己之家庭；害国家社会；危害世界永久和平！「万恶淫为首」，这是古训，是圣贤谆谆的教诲。我们要牢牢地记在心中，严谨修身来成就真实的道德学问。不可成为欲望的奴隶，成为社会的败类，成为鄙贱不堪，遭万人唾弃，禽兽不如之人，这样的男子，使父母无脸见人，使祖宗蒙羞啊！

当前之要务，我们一定要认真、踏实、努力学习圣贤教诲。古圣先贤的典籍，无不处处是礼，礼者，天地之序也。学习明理之后，我们自己好好做一个好孩子，一个好员工，一个好先生好太太，一个好朋友。也懂得让他人做这样的好人。

将血泪的教训，作为自己今后生活的明鉴。从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。原谅自己吧，也原谅他人。太阳每天都是新的，天地都是充满慈悲、宽容、仁爱的，请以太阳和天地之心为己心，则我们会不断拓宽自己的心量，忍耐一切，承受一切，化解一切，在如此心境之中，定会成为一个沉静雅量之人。
看看镜子中的自己，是不是多了一份明朗？

男 儿 膝 下 的 孝 行


尊敬的老师：

您们好！

我是净心，在这里我又有一个好消息要与老师们分享。您们还记得吗？上次在八月十五，我给老师们发了一篇叫《我与婆婆的故事》文章之后，我又收获了另外一份惊喜。那就是——我的先生在我过生日的时候，也跪拜了我的母亲，感谢我的母亲养育了一个如此好的女儿，让他拥有了一个好妻子，让我们的孩子拥有了一个好母亲。当时我的母亲好感动，连声说：「我生了一个女儿，这又多了一个亲儿子啊！ 」

他在此举动之前，并没有通知我，让我知道他会去跪拜我的母亲。我很惊喜啊，几乎落泪。我没有想到，他会有如此勇敢的举动。

生活真的像蔡老师讲课中告诉我们的一样，它就是一面镜子，当我们善待它时，它也会同样回报给我们。对于我先生现在的举动，我真的好感动，我没想过他堂堂男儿，七尺之躯，会这样，我猜想他此前，也会有与我当初跪拜他的母亲一样的心路历程，一样的犹豫，一样的彷徨吧；一样的忐忑不安，一样有不眠之夜，一样有一颗心在行礼前 「砰砰」乱跳，一样满身是汗吧；但我更相信，他也同样，当行礼之后的一块石头落地，心一下也变得安静了，轻松了，坦然了，幸福了，快乐了，流泪了……

我真的感谢我的先生，他让我的母亲快乐了，他让我的母亲感觉到自己的女儿嫁对了丈夫，有一个好男人照顾他的女儿，妈妈安心了！她不会再为自己的女儿牵挂，因为一个有爱心，知感恩，有担当的男人呵护着她心爱的宝贝女儿。所以妈妈才会讲「有了一个女儿，现在又多了一个亲儿子」的话啊！

我感恩能有幸学习到了《弟子规》，感恩听到了蔡老师、杨老师的教诲，感恩老师们每日的辛勤付出，才会让我有如此的幸福生活！

我会更好地将《弟子规》中落实到我的生活中去，更加努力孝顺我们的双亲，让他们的晚年生活得更快乐，尽享天伦之乐。

在此我也编写一首小顺口溜，名字叫《1 2 3 4》送给大家。希望能够给大家欢笑之余，也给大家在孝顺父母长辈之路上，有一点点小小的启示。

1 2 3 4

一张欢喜脸

二句顺耳言

三日回家探

四老皆欢颜
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老师的心语：

我们从《孟子》里看到这样的话：「独乐乐，不如与人乐乐。与少乐乐，不如与众乐乐。」看到净心女士的留言（此文首先发表在「敬请留言」栏目），我们顿时感到一股喜悦直从眼睛、心里，电流般通透全身，八万四千个毛孔几乎都要跳起欢快的舞蹈来。

久违了啊，真实的孝道！儿女亲密地环绕在双亲身边，媳妇温言软语地伺候公公婆婆，女婿恭敬地聆听岳父母大人的教诲……这是人间最温暖的图画，是人间正道，是宇清、国宁、家和、人乐的基石。

曾几何时，我们把这美好的传统伦理道德恣意抛诸脑后，奋勇投身于追名逐利，自私自利的浊流。当我们耽于物质的享受，沉迷于精神的放纵，全然没有看到，没有想到，这样盲目前行的结果，是身不修，家不和，国不安、天下不太平……等到身心备受折磨，黯然回首之时，映入我们眼帘的，是老父老母那憔悴的面容，感伤的眼神，透出的是对我们这不孝儿女的无何奈何。更有慈悲仁爱的老祖宗，在天之灵日日悲痛垂泪，怜悯我们这无知的不肖子孙身处苦海而不自知……

感恩历代承传圣贤教诲的仁人志士，是他们担当宇宙千秋之大业，无论何时何地都孜孜不倦地教诲，身体力行、以身作则地表演真实的仁风德范，做社会的好榜样，做大众的指路明灯。我们终于重拾传统的伦理道德，认真学习，切实力行。于是一幕幕悲欣交集的情景，就真实地在千家万户上演。我们终于感到了从心底里流淌出来的欢乐，明了真理，就有把握经营幸福美满的人生！

尊敬的父母、师长，敬爱的祖国，还有过去、现在、未来生活在这世间的人们啊，您们重重无尽的恩德，我们何以为报？存好心，说好话，行好事，做好人，永远这样做下去,永无止息……这是我们共同的心愿。

至诚感恩……

尊敬的老师 您好!
末学广西的,是四岁小孩的父亲,有幸接触中国文化,深深地感觉到一直以来我们都走错了方向,确实不再忍心让小孩去学小狗叫小猫跳和竟争的知识,我们一直不让小孩接触电视一类负面的东西,目的只希望把小孩子交给老师的时候还是一张白纸,小孩虽然没去学校,但小孩的体质，礼节与思惟与别的小孩是不一样的,我们看在眼里明白在心里,但我们同时也忍受了家里亲属的诽谤，家族给社会带来一定的影响,我们没有去解释,小孩何去何从．．．我们很盲然．
　　末学知道现在提这个问题的确是在为难老师，我们已做好随时入山种田的准备，等待机缘，这份执著我们的确放不下。
这样如法吗?请老师给我们方向.
感恩!
　　　　　　　　　　　　　

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回复：
-尊敬的谢先生：
您好！
在现代社会这样的环境里学习圣贤教诲，周围的亲朋好友他们没有福报，没有机缘接触，是很可怜的事情。虽然事相上是您们受到责难和毁谤，但事实真相是，您们一家是幸福的，他们是贫穷而可怜悯的。

古代有一位德高望重的老师，带领弟子们到处讲说宇宙人生的真理。他们身穿破旧的衣服，一日三餐不济，夜晚只能睡在大树底下，连个遮风蔽雨的茅棚都没有。很多不明道理的人嘲笑他们说：「真是卑贱啊，这副模样，都使我们感到羞耻万分了！」但是在一些德能远远超过普通人的高层次人的眼中，这位老师和他的弟子们，相貌威严，浑身散发着柔和的智慧之光，所居之处庄重端整，凡有能力看到这样景象的人，无不对他们至诚礼敬，真心向他们学习宇宙人生的真理。

所以我们的心要笃定，既然有幸接触并了解圣贤教诲的真实利益，就应该充满真正的快乐和喜悦，又何必为亲朋好友，家族之人的不理解而悲伤呢？他们的不幸，也是因为善根福德因缘不具足，否则也会和我们一样行走在伦理道德的光明之路上啊！
我们周围有很多朋友，一开始学习圣贤教诲的时候，家人都很不理解，甚至担心他们会误入歧途，日夜悬心不已。那么为了他们好，家人什么样的表现都有，尤其是父母和子女之间，先生和太太之间，演出各种各样的情景剧，有令人开怀大笑的，有令人扼腕不已的，有令人感动落泪的，有令人啼笑皆非的……但是一段时间以后，随着大家明理程度的提升，心量的拓宽，都尽心尽力在家庭之中落实孝道、悌道、夫妇之道……家人放心了，欢喜了，于是全力支持他们的学习，并且家庭之中的成员，也逐步开始学习、力行圣贤教诲了。
小孩的前途是很重要的，您们说「我们已做好随时入山种田的准备」，是讲您们准备离开家族，到深山去开垦一片田地，让孩子不要受到社会的污染，专心专意学习圣贤教诲这件事吗？这应该算是一个选择，只是不知这只是想法而已，还是已经联系好了？因为我们现在人在社会上，还是国家的公民，做任何事都必须守理守法才好。
所以假如不能离开现在所生活的环境，心中也不要担心、害怕。因为圣贤教诲并不是脱离现实生活的，而就是我们的生活。让我们把学习到的内容，一五一十地落实在我们日常生活的待人、处事、接物之中。历事练心，不断提升自己的道德学问，那么我们周围的人、事、物，则全都是成就我们的啊！这样一想想，哪里有山上山下的区别呢？只是我们在陪伴孩子成长的过程中，要格外费心了。我们要做孩子的护法神，发现污染及时为孩子开解、遮挡，保护孩子的身心世界健康纯净。

明理的孩子，也会逐渐自立自强，有能力判断是非、对错、善恶、美丑。我们把孩子培养成君子，希圣希贤之人，则未来之美好前途可期。在此谨向您们推荐惠听钟茂森博士和他的母亲一起演讲的《三十年家庭教育的心得报告——母慈子孝》（澳洲净宗学院网站——专题讲演栏目——纯净纯善和谐世界），相信对您们会有很大的启发。

我们要坚定对圣贤教诲的信心，既然有这样的机缘就不要放弃，一定要学习通透明理，则事事自然心中笃定，不会为外境所左右。我们大人的道德学问成就，就会直接影响孩子的成长。活到老，学到老，无论在何时何处都一样。

衷心地祝福您们：若能转境，则同圣贤！

尊敬的大方广的各位老师：您好！
哎~我的生活是频频出现一些乱子，搞得常常都得来麻烦您们给予帮助！真是不好意思~~
我从结婚到现在已经有半年了，我发现我对他的依赖是越来越多了，尤其的是在情感方面。我曾经有意识的回避和克制一些我对他的情感，可是不知道怎么回事，可能是由于婚后这一段时间的相处吧，让我对他的一些情感方面的就算是警惕吧，在不知不觉中一点点渐渐的越来越消失掉了。我没想这样的，不知道怎么做才好！
我不想把我的情感全部寄托和依赖在他的身上，当然这也是我害怕的，因为我怕有一天会不会失去他，在失去他的时候怎么办？我知道我的想法有些太无聊，当然我知道这一切都是我的过错，必竟在有的问题上对他有所隐瞒，也才会产生一些由此带来的担心。
真不知道该怎么办！

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回复：
-尊敬的女士：您好！
请您千万别客气，其实我们每一个人，生活中出现了一些问题，都希望能有人来开解。那么在这个平台上，提出一个问题，大家互相交流，而且有缘看到这个问题的人们，也会相应地有一些思考，并引以为自己生活中的借鉴。所以，我们大家，说到底就是一个生命共同体，任何一个人过得好或是不好，心情是否愉快，都会无形之中对所有的人造成感应。说到根本处，整个宇宙就是一个生命共同体。

从您的描述来看，您们年轻夫妇新婚宴尔，感情十分融洽。并且做先生的是个很有承担能力的人，把太太照顾得无微不至，这说明您们夫妇缘分很好，是善缘相聚。
古人云：「以利交者，利尽而交疏；以势交者，势倾而交绝；以色交者，花落而爱渝；以道交者，天荒而地老。」现代社会夫妻之间，说到底是朋友之交，是最好的朋友而成为终身伴侣。所以如果想要「执子之手，与子偕老」，必须遵从古圣先贤的教导，夫妇有别，各尽本分。先生要在家庭之中做到君、亲、师的好榜样，具备道义、恩义、情义，才能有理智有智慧经营幸福美满的人生。
而做太太的呢，必须具备妇女四德：「妇言、妇德、妇容、妇功」。
可能很多朋友都看过杨老师所讲的《夫义妇德》，心中也会有一些概念。那么真正做到，是需要穷尽一生之心力，从起心动念处检省自身之思想、言语、行为。所以我们如果结婚的年轻夫妇，一定要把老师所讲的道理，反复听，反复看，认真的、一天一天照着做，才会有真实的受益。那么古圣先贤的表演，均在《德育课本》四集十六册里面，七百多个故事，真的是值得我们后世子孙努力效法、学习啊！

现在您们夫妻相处的阶段，还只是经营家庭的人生路上刚刚起步，目前还没有特别的重大责任的承担，所以考验的就是如何消受这浓情蜜意，很明显您目前出现了消化不良的状况，心中装得太多了，甜甜蜜蜜的，于是就贪图这滋味，害怕失去这样的感觉。更担心将来若是身边没有了这呵护自己之人，又该如何面对生活中的一切呢？

您的担心和考虑，对您今后的人生，是非常好的。若要心情平静，从容面对一切，还是要深入学习古圣先贤的教诲。
古人云：「雨泽过润，万物之灾也。恩宠过礼，臣妾之灾也。情爱过义，子孙之灾也。」假如夫妻之间，恩宠过礼，沉浸在二人小世界，很容易到后来面对的事情多了，还相互求全责备，又有心无力而对生怨气，再不加以沟通交流，就易生隔阂乃至鸿沟，这都是因为相互之间的美感，是建立在情执的基础上，所以就没有踏实感。
事实上，小世界是在世间大世界之中的。我们每个人都有义不容辞的责任，那就是遵循五伦大道，在任何情况之下，都能竭尽心力孝养父母，养育后代，认真工作，以真诚良善之心待人、处事、接物。使我们周围的一切人、事、物，都能因我们的努力而越来越好。所以在阳光灿烂的日子里，要学习严谨修身，珍惜所有，与人广结善缘，积德修善，培福修慧，为今后可能会有的磨难、不测，以及老年和晚年累积福报，这样我们面对人生的风风雨雨，才会逢凶化吉，遇难呈祥。

夫妻之间是不是所有的话都要互相说得明明白白呢？这要看对方的接受能力。假如对方性格上有脆弱的地方，他承受不了的话，就不要随便说，以免产生后患。谨言慎行落实在夫妻之间，则可以一生相敬如宾，有礼有节。因为夫妇是要相守一生的啊，彼此之间事情实在是太多了，落的印象也深。所以一定要注意管住自己的心，不要感情一来就说冲动的话，不能落实的甜言蜜语一大堆，乱开玩笑，对对方父母、家人不尊重。这都不好，不测之祸多由此而产生。

古人云：「二人同心，其利断金。同心之言，其嗅如兰。」夫妻若能见和同解，一起学习、力行古圣先贤的教诲，则一生幸福美满可期。活到老，学到老。学到老，学不了。唯有圣贤指引的光明大道，才能使我们心安理得坦步向前。我们能经营好家庭，就能给周围人好榜样学习；我们有更多的能力，就能帮助更多的人建立人生的勇气和信心。展眼看世间，痛苦的人真多啊！他们都是我们的父母、兄弟姐妹、儿女呀！让我们发愿好好修身、齐家，则为和谐世界、天下太平贡献一己绵薄之力！

真诚地祝愿您们：坚持学习圣贤教诲，做世间夫妇最好的榜样！

尊敬的老师：
　　您们好！
　　今天一位同事在吃饭时跟我谈论起这样一个问题：前两天她带孩子去超市，在超市门口遇到一位乞讨的老人，按照以往的情况，她会给孩子一点零钱，给乞讨者，但当时因为兜里只装了二十元钱，所以就没给，孩子问她原因，她说：“妈妈兜里只有二十元钱，我们要帮助人，也是要在自己有多余能力的时候”。但她又感觉这样回答并不合适，其实对于这样的事情我也觉得不太好回答孩子，特别是在当前社会中有很多利用人们的同情心来骗取钱财的现象，伤了很多人的心，导致人们开始提高了警觉，不去理睬，在我们当地，有很多是假乞丐，而且是以此为职业，还听说有一位老太太通过乞讨，成为一个很富有的人。所以今天特别请教老师：
　　１、遇到这样的情况，该不该给钱，是否为了培养孩子的爱心，不去管她是真还是假，还是应当教给孩子学会辨别，以免被骗。
　　２、象上面同事遇到的这个情况，我们该怎样对孩子解释。
　　谢谢老师！

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回复：
-尊敬的朋友：
您好！
曾经有人做过一个实验：从同一个饭锅内盛出三碗白米饭，并对它们发出不同的信息，对第一碗米饭真诚地说：“我很感恩您！”；对第二碗米饭说：“我非常讨厌你！”；对第三碗米饭则是表现出置之不理的态度。然后，将三碗米饭放在同一房间内，几天过后观察它们所发生的变化：第一碗米饭已经馊了，散发出酸酸的味道；第二碗米饭不仅馊了，而且长出了白毛，散发出腐朽的味道；再看第三碗米饭，它竟然已经长满了黑绿色的毛，发出恶臭恶臭的味道。
由此可见，爱的反面不是恨，而是冷漠。
我们不妨冷静反思一下，在当前社会中，人与人之间所表现出来最多的是哪一种态度呢？社会国家，乃互助之体也。其实我们与一切人，甚至一切生命，也包括自然万物，本来就是一个生命共同体，不但不应有分别和对立，而且彼此本应互助关爱。这种关爱不止局限于一时金钱和物质的援助上，更要关爱他们的思想态度和长远未来，只有这样才是真正帮助他们。
因此，“该不该给钱”和“如何向孩子解释”并不重要，重要的是我们究竟是如何认识这件事情的，如果我们有了正确的存心和态度，那么我们以身作则所表现出来的行为，自然就是对孩子最好的教育。
非常感恩您所提出的问题，因为这也是许多人经常遇到的困惑，衷心希望我们都能因此领悟出更多的人生智慧，用圆满的爱心与行动，温暖净化社会人心。

昨天一个室友和我争吵到动手,现在一看到他她就不由自主的火冒三丈,甚至一想起她的所做所为我就难过万分,我现在不知怎样化解心中对她的不满.不知如何能让我内心平静下来.麻烦指点!

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回复：
-尊敬的王浩同学：
您好！
人在情绪下，有时控制不住自己，一定会因为发怒造成对自己和他人很大的伤害。这是谁也不愿意要的结果。而且时间一久，回想起来，多数人都会后悔。因为人与人相见认识是多么难得的缘分啊！大千世界中，人来人往，数十亿人口，能够生活在同一个房间里，那是多深的缘分。如果在这么难得的缘分中，不去珍惜，反为一点点小事，就去互相伤害，留给双方心里的都是不快和遗憾，这真是害人不利己的举动，是非常划不来也毫无意义的事情。
我们的老祖宗发明了蕴涵人生智慧的符号——汉字，我们不妨看一看“怒”字的写法：上面一个奴隶的“奴”字；下面一个“心”字。这个字是提醒我们自己的心，时刻不能成为坏习气的奴隶。如果我们忍不住发怒了，那我们的心就是被坏习气给奴役了，是我们自己认贼作父，将坏习气当作父亲一样去孝敬。
一个智慧的人，他一定是时时处处看别人的优点；而一个愚痴的人，才会整天揪住别人的缺点不放，自己气得要死。其实，当我们看别人不顺眼的时候，正是自己的心量太小，智慧与德行不够的表现。
相反，一个“恕”字，上面一个“如”，下面一个“心”，是提醒我们凡事要站到对方的位置上替对方着想，所谓“如其心”。如果我们自己果真能这样时刻提醒自己，遵守力行，那么我们就会在爱人中，得到人爱，在敬人中，得到人敬。永远生活在和谐快乐之中。
相信聪明的您，一定会领悟其中的道理，从现在开始，从心开始，化解与室友的对立，先主动反省自己的过错，并伸出包容与友爱之手，开始你们之间崭新的友谊。

丈夫以前经常出去打麻将，喝酒和抽烟，而且不愿意回家。在这里看了幸福人生讲座后，我花了一年时间，从自身做起，不再抱怨他，他说家里很舒服，变得爱回家了，可是这半年却没有了进展，有点象咸鱼翻身，又开始在外面赌钱了，不打麻将的时间，他也要在家玩游戏，看网络小说，到半夜才睡，我为此十分烦恼，也担心他的身体，我们已经30多岁了，还没要上孩子，他却一点都不着急，而且对家里的事情也不似乎特别上心，请问，我该怎么办呀？

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回复：
-尊敬的女士：
您好！
古人云：「从善如登，从恶如崩。」您家庭现在的情形，是与您先生并没有接触传统文化的教诲有关。
在杨老师所讲的《夫义妇德》里面，讲到做一家之主的先生要在家庭中作之君、作之亲、作之师，要具备道义、恩义、情义。再加上太太的全力配合，这个家就会很快呈现家和人乐的情形。
只是因为圣贤文化断代已久，普遍人们的心中对于传统文化的认知有偏差。反而在心中认可各种名闻利养的思潮，因此大家的心灵是自以为是的无知的痛苦，这种痛苦比起身体所能感受到的痛苦，程度高出不知多少倍。真是世上苦人多啊！而且因为不明理，就会随顺自己的习性搞贪瞋痴慢，从而又给他人带来许多不愉快和伤害。

所以我们做太太的，要有足够的智慧，不仅自己要做好，还要潜移默化地调教做先生的回归他的男子汉本分和责任，否则将来的日子堪忧。在这里面我们要把握好分寸，心胸要开阔，量大福大。当先生做得好的时候，我们把他当作父亲看；一般情况下，我们把他当作朋友看；当他犯错误的时候，要把他当儿子看。所以说穿了，夫妻之间是一段缘，个人的修学是个人自己得，谁也代替不了谁。只是因为这缘分特别，两人倘若能同心同德，共同进步，是非常美满的事情；倘若有一个人资质较差，领悟较晚，我们也要有一颗慈悲的心，耐心地等待他的成长。而且这成长过程与我们自身德行提升有很大的关系，所以我们更应该勇猛精进学习，做圣贤的好学生。当我们与圣贤同心同德的时候，会发现世间没有任何事情是我们想不开的，没有任何人是没有办法相处的。一切全在我们的学习和力行。

在您先生目前这样的情形下，您们并不适合要小孩。有一位学习传统文化的老师，他们夫妇为了后代子孙的身心健康，在怀孕前足足准备了三年，包括「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动」，如此精心的准备，到了三十好几才迎接孩子的到来。果然生下的孩子性格沉静，稳重踏实，身心健康。所以请您千万不要着急，当您自我感觉一切比较美满的时候，才是迎接孩子到来的好时候。

夫妻相处，真的要讲求艺术。做太太的要有底，怀着一颗真诚的心，事相上宽猛相济、恩威并施。相信我们的德能会被激发出来。好好冷静细思，再耐心耐烦地把这日子，好好地过下去，活出真正的彩色来！

养儿方知父母恩
老人常说：孩子都是爸妈一把屎一把尿养大的，原来我没有特别的体会，现有有了自己的孩子才懂养儿方知父母恩。孩子是在我三十几岁的时候降生到这个世上的，抱着小小的他，我常常想他何时才能长大呀？这期间对于我们夫妻是多么一个艰辛和幸福的过程！呱呱坠地宝贝，从最初见到自己骨肉时的激动、惊喜,到育儿初期的手忙脚乱、无所适从,我对这句早就熟知的话有了更深层次的感悟,的确养儿方知父母恩!此刻我才意识到我下半生的沉重的付出才刚刚开始，原来生孩子不是我想象的那么简单。
记得在孩子刚刚出生，为了能让自己有充足的奶水喂饱他，不管自己的体形美不美，只要有利于奶水的，就使劲多吃、多喝，除去正常的吃饭外，每天至少还要喝上两保温瓶以上的汤，喝至最后，都觉得汤到了嗓子眼，马上就要流出来似的，也强迫自己往下咽。夜很长，孩子一般不会是一觉到天亮，怕夜太长饿着宝贝每隔2、3个小时就要喂一次奶，不光是喂奶夜里我还要不断起夜查看儿子有没有踢掉被子，担心踢掉被子没及时盖上会冻感冒了，所以睡不长时间就会自己惊醒。除此这外，我还要把儿子嘘嘘，但不是每次他都会尿的，所以我还要另外起夜看看他有没有睡着时尿到床上，怕他睡着尿湿了被子，湿了裤裤睡不好……一晚上下来根本没有多少睡觉时间！每天最想做的事情就是好好的睡一大觉，但是有了这个宝贝后这个想法简直成了奢望！白天工作忙，夜里还要照顾孩子，每天都累的腰酸背痛的！
孩子是个早产儿，那是他出生第十二天的时候，在他的小屁屁上长了一个小浓包，带孩子到了医院，医院说怀疑是孩子脊柱裂，“什么，脊柱裂”我当时脑子里马上反映的就是孩子终生会躺在床上，大小便不能自理，那不就是一个废人了吗，那孩子的一生可怎么办呢？这时的我，腿马上一点力气也没有了，脑袋天悬地转，人一下子瘫在丈夫的怀里，眼泪像失控的洪水，奔流而出。所幸的是有惊无险，后经多方检查，没有问题，我这一颗心才算放下来。
到了出生第28天的时候，由于他的肺部发育的不是很好，患上了新生儿肺炎，住了十天医院，医生要求母子隔离，这十天对于我讲仿佛过了十年，想想生病的孩子妈妈不能陪在他的身边，既要在那里忍受病疼的折磨，又吃不到妈妈的母乳，再想想输液情景：为了怕他两支小手乱抓护士要紧紧按住他，小脑袋瓜想摆脱扎针带来的痛疼而不停的摇动着，假如一次扎的不好，回血了，还要扎第二次，孩子哇哇地哭着……每当想起这些，我这颗心啊，都要碎了，整日以泪洗面，吃不下，睡不着，总在心里想：“孩子，孩子，你快点好啊，让妈妈替你得肺炎吧！只要你能快点好了”。
孩子两岁多，已经得了三次肺炎一次气管炎，我担心啊，这不是，最近又生病了，连续高烧7天，带他去医院打针、吃药，白天好不容易把温度控制住，晚上又倦土重来。有一天已经是夜里3点多了，又烧起来了，不行必须去医院，有孩子的人一定都有过深夜去医院的经历，孩子病了，作妈妈的心里最着急，抱起发烧的孩子，拿上小被子一裹，飞奔到了医院，这时医院空荡荡的，医生也已到值班室里睡下了，“当！当！”砸开值班室门，满面焦烦的跟医生说，“大夫，快麻烦您看看孩子，发烧到39度多”医生连忙测体温、验血、拍胸片……确诊又是患肺炎，一翻治疗后抱着孩子回到家，天已经快亮，自己早已没有了睡意，但是还要强迫自己稍稍睡一会，心里不停在跟自己说：“孩子病了，我自己千万可不可以再病了，为了孩子我一定要坚持坚持不能倒下！”
在孩子的成长的过程中，我的妈妈一直陪在我的身边，每当孩子生病的时候，我总会问妈妈，“妈妈，我小时候也这么难照顾吗，也让您费了很多心力吧？带孩子实在是太难了！”妈妈就会笑咪咪的跟我说：“被叫一声妈妈，那有这么容易的？每一个妈妈都是这样付出的，你小时生病的时候，妈妈也是到处抱着你看医生，孩子病好了，妈妈的一颗心才能落地！”妈妈六十多岁的年纪，既要照顾家人的日常饮食起居：洗衣、买菜做饭、打扫房间，又要帮助我照顾这个孩子，每天里妈妈早上起的比大家都要早，夜晚比谁睡得都晚，有时候我总会说：“妈妈，这么晚了，您一天多累啊，快去睡吧。”妈妈总是一样的答案：“我不累，你明天还要上班呢，快去睡，这些活我一会就干完了。”其实我知道，妈妈怎么能不累呢？自从妈妈帮助带这个孩子患上了肩周炎，腿一直是肿的，妈妈从不跟我们讲哪里累，哪里不舒服，每当看到妈妈劳累的身影，我都会心里酸酸的，也尽量多做一些事情，让劳累的母亲多休息休息。只要有时间，也经常陪妈妈聊一聊天，妈妈最爱说的话题，就是我小时候的事情：
记得我小时候家离妈妈单位很远，要倒三次公共汽车，2个多小时才能到达，为了不迟到，妈妈每天要5点就出门，晚上八点多才能回到家，每天妈妈还要抱上我，把我一起送到单位的幼儿园，妈妈说，我是3个月起就与妈妈每日一起“共赴征程”，好的天气还好一些，如果遇上刮风下雪的天气就很辛苦，冬日里因为怕我冷，妈妈给我做了厚厚的棉斗篷一直给我穿到5岁多，想像一下5、6岁的孩子怎么也有30多斤再加上披着厚厚棉斗篷连续抱上2个多小时还要拥公交车有多辛苦多累，我总会问妈妈，“每天都走这么远的路，你还抱的动我吗？”妈妈说：“能抱就抱，抱不动，就背啊！”妈妈说记得有一次，也是天下着大雪，公交车人很多，上下车的人都在拥，妈妈在下车的时候，还没站稳，车就开动了，妈妈一下子跌倒了，摔出好几米，手臂、腿都摔得鲜血直流，好半天才喘上气来，即便这样也没有放开抱住我的手，每当妈妈讲到这段的时候我总要问：“妈妈，你为什么不放手，如果你不抓住我，不为了保护我，你可以不摔得这么重啊？”妈妈给我的回答是：“孩子，记住在遇到危险妈妈永远不会放开抓住孩子的手！”。
是啊，妈妈永远不能放开孩子的手，无论是遇到多大的困难，多少的苦疼……当我再回首自己年少的时候，因为没有学习过圣贤的教诲，我的人生走了很多冤枉路，因为不懂做人做事，走这个冤枉路的过程，又不知道做了多少错事，哪知道父母的心有多伤心，这些事做下去之后自己很后悔。当了母亲之后我才真正懂得父母的心情，好不容易啊！一个女儿拉扯那么大，多少的付出，多少的担忧，多少的关爱，一个为人父母为子女操了多少心啊！我们有没有去体会过。
自古以来，我们中国人一直都是这样延续着爱的生命：一代人养育了下一代，下一代又养育着下下一代。殊不知我们在疼爱下一代的同时，却忽略了对上一代人的照顾和关心。他们才是最最需要我们付出爱的人，是他们养育了我们。养儿方知父母恩，在此感谢父母赐予我们生命,感谢父母养大我们以及我们的下一代。我为大家摘抄了一篇《八 反 歌》，对于养儿与孝亲之心做了很好对照，极值我们为人父母者反思，劝君养亲如养儿，愿仔细体味，同受用之！
　　　　八反歌
幼儿或詈我，我心觉欢喜，父母瞋怒我，我心反不甘。
一欢喜，一不甘，待儿待父何心悬？
劝君今日逢亲怒，也将亲作幼儿看。
儿曹出千言，君听常不厌，父母一开口，便道闲多管。
非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练。
劝君敬奉老人言，莫教乳口争长短。
幼儿尿粪秽，君心无厌忌，老亲涕唾零，反有憎妇意。
六尺躯，来何处？父精母血成汝体。
劝君敬待老来人，壮时为尔筋骨敝。
看君晨入市，买饼又买糕，少闻供父母，多说啖儿曹。
亲未膳，儿先饱，子心不比亲心好。
劝君多出糕饼钱，供养白头光阴少。
市间卖药肆，惟有肥儿丸，未有壮亲者，何故两般看！
儿亦病，亲亦病，医儿不比医亲症。
割股还是亲之肉，劝君亟保双亲命。
富贵养亲易，亲常有未安，贫贱养儿难，儿不受饥寒。
一条心，两条路，为儿终不如为父。
劝君养亲如养儿，凡事莫推家不富。
养亲止二人，常与兄弟争，养儿虽十馀，君皆独自任。
儿饱暖，亲常问，父母饥寒不在心。
劝君养亲须竭力，当初衣食被吾侵。
亲有十分慈，君不念其恩，儿有一分孝，君就扬其名。
待亲暗，待儿明，谁识高堂养子心？
劝君漫信儿曹孝，儿曹样子在君身。

尊敬的老师：
您好！学生学习传统文化和贵网站的内容不久，但已深深受益。尤其在阅读敬请留言时深感传统文化对生活的指导是非常善巧的。学生将留言内容打印出来，装订成册，每日阅读，学习，并对五伦关系中的父子与夫妻关系方面的问题尤为关注，希望以后也能当一个好妻子好母亲。
在阅读一部分留言后，关于老师对父母教育与子女行孝的问题解答方面，学生粗浅的总结为“孩子小时，家长教育孩子，如出现问题，错在于家长；当孩子成年，父母老时，如有问题，错在孩子。”那不知能不能概括为“前半生是父母的责任，后半生是子女的责任。”妥否？
到这学生想问，如果父母在前半生没有尽到或尽好对子女善教导的责任，导致在后半生子女不善不孝，没能尽到孝的责任，那是谁的错呢？学生想，有很多人也会有这样的疑虑吧。
如以上问题问的不妥，请恕学生冒昧，期待老师的慈悲开示！谢谢！
祝 春安

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回复：
-尊敬的女士：您好！
感恩您的提问，看到您这样的总结，我们感到深深的不安，因为既然有很多人会有这样的疑虑，那么在生活中可能就已经造成互相推诿，不负责任的情形出现，从而导致父子不亲，家庭之间关系紧张。这是很重大的悲哀。

学习传统文化伦理道德有一个很重要的心态，就是圣贤教诲的字字句句都是来要求我一个人做到的。有了这样的心理基础，每一个人都会严以律己，宽以待人，整个家庭、社会才会和顺、和谐。

所以无论什么时候，每个人都要反求诸己。各自责，天清地宁。各相责，天翻地覆。
孩子小的时候，犯了错误，做家长的理当反省自己以身作则、身体力行、言传身教的功夫不足，所以孩子会有这样那样的情形出现。但是「至要莫如教子」，教导孩子明白道理，改过自新，这是父母的本分。孩子的德行就在童蒙养正时期奠定一生的基础。而同时孩子在成长过程中，以父母师长良好的榜样为效法，听话、懂事，逐渐主动承担，就是成长的脚步。
当父母年纪老了，孩子已经长大成人，成为家庭的顶梁柱，治国之栋梁才，在孝顺父母方面理当尽心竭力，曲顺亲意。因为父母随着年纪的增长，很多方面都会逐渐衰退，因此孝养父母之身，孝养父母之心，孝养父母之志，在父母晚年尤为重要。如果子女能够做到让家庭和乐，并不断使父母提升道德学问，那么也算做到了为人子的一点点本分了。父母也活到老、学到老，坚持良好的榜样给儿孙效法，应当是自然而然的行为。

那么在现实之中，子女和父母都有各自的情形，不可能事事如意，人人尽责。只有坚持学习、力行圣贤教诲之人，首先做出良好的榜样，演好自己本分的角色，才有可能忍辱负重，委曲求全，藉严谨的修身，逐步行齐家、治国、平天下之道。

和顺家庭，从我心做起，从我身做起；和谐社会，从我做起，从我家做起！